"Kami hanya mesin daging yang menuju halusinasi terkawal," kata saya. "Bukankah itu menakutkan kamu? Apa yang kita buat di sini?"
"Ini lagi?" kawan saya bertanya dengan senyuman.
Saya menghela nafas. Ya, sekali lagi. Satu lagi krisis eksistensial saya, betul-betul tepat.
Menyusahkan keseluruhan perkara "hidup" bukanlah perkara baru bagi saya. Saya pernah mengalami serangan kecemasan seperti ini sejak saya kecil.
Salah satu yang pertama yang saya ingat berlaku di kelas enam. Setelah diberi nasihat "Jadilah diri sendiri!" terlalu banyak kali, saya tersentak. Rakan sekelas yang bingung harus menghiburkan saya ketika saya menangis di taman permainan, menjelaskan melalui tangisan teredam bahawa saya tidak dapat mengetahui apakah saya menjadi "diri saya yang sebenar" atau hanya "versi berpura-pura" dari diri saya.
Dia berkedip dan, menyedari dia berada di luar kedalamannya, hanya menawarkan, "Ingin membuat malaikat salji?"
Kami berada di planet ini dengan banyak penjelasan yang bertentangan mengapa kita berada di sini. Mengapa saya tidak berpusing? Saya tertanya-tanya. Dan mengapa tidak semua orang lain?
Ketika saya semakin tua, saya perhatikan bahawa walaupun persoalan eksistensial ini mungkin muncul dan terlintas di fikiran orang lain, mereka selalu kelihatan seperti di dalam pertanyaan saya
Semasa saya belajar tentang kematian semasa kecil, ia juga menjadi obsesi. Perkara pertama yang saya lakukan adalah menulis kehendak saya sendiri (yang sebenarnya hanya merupakan petunjuk mengenai haiwan yang disumbat ke dalam peti mati saya). Perkara kedua yang saya lakukan ialah berhenti tidur.
Dan saya masih ingat, walaupun begitu, berharap saya akan mati tidak lama lagi sehingga saya tidak perlu hidup dengan persoalan berulang mengenai apa yang berlaku selepas itu. Saya menghabiskan berjam-jam untuk berusaha memberikan penjelasan yang memuaskan hati saya, tetapi sepertinya saya tidak dapat melakukannya. Ruminasi saya hanya membuat obsesi menjadi lebih teruk.
Yang tidak saya ketahui ketika itu adalah bahawa saya mengalami gangguan obsesif-kompulsif (OCD). Krisis berulang saya sebenarnya adalah sesuatu yang dikenali sebagai OCD eksistensial
Yayasan OCD Antarabangsa menggambarkan OCD eksistensial sebagai "pemikiran mengganggu dan berulang-ulang mengenai soalan yang tidak mungkin dapat dijawab, dan yang mungkin bersifat falsafah atau menakutkan, atau keduanya."
Soalan biasanya berkisar pada:
- makna, tujuan, atau realiti kehidupan
- kewujudan dan sifat alam semesta
- kewujudan dan sifat diri
- konsep eksistensial tertentu seperti infiniti, kematian, atau realiti
Walaupun anda mungkin menghadapi soalan seperti itu di kelas falsafah atau dalam plot filem seperti "The Matrix," seseorang biasanya akan beralih dari pemikiran seperti itu. Sekiranya mereka mengalami kesusahan, itu akan menjadi sebentar.
Namun, bagi seseorang yang mempunyai OCD eksistensial, soalan tetap ada. Kesusahan yang ditimbulkannya dapat melumpuhkan sepenuhnya.
Untuk mengatasi kesusahan 'krisis eksistensial' yang berulang yang disebabkan oleh OCD saya, saya mengembangkan beberapa paksaan
Saya menghabiskan berjam-jam merenung, berusaha melawan pemikiran dengan memberikan penjelasan, dengan harapan dapat mengatasi ketegangan. Saya akan mengetuk kayu setiap kali saya memikirkan orang yang dikasihi mati dengan harapan entah bagaimana "menghalangnya". Saya membaca doa sebelum tidur setiap malam, bukan kerana saya percaya kepada Tuhan, tetapi sebagai pertaruhan "sekiranya berlaku" sekiranya saya mati dalam tidur.
Serangan panik menjadi kejadian biasa, bertambah buruk dengan sedikit tidur saya. Dan ketika saya semakin tertekan - dengan OCD saya menghabiskan hampir semua tenaga mental dan emosi yang saya ada - saya mula mencederakan diri pada usia 13 tahun. Saya cuba membunuh diri buat pertama kalinya tidak lama selepas itu.
Hidup, dan sangat menyedari kewujudan saya sendiri, tidak tertahankan. Dan tidak peduli seberapa keras saya berusaha menarik diri dari ruang depan itu, sepertinya tidak ada jalan keluar
Saya benar-benar mempercayai bahawa semakin cepat saya mati, semakin cepat saya dapat menyelesaikan penderitaan yang tidak berasas ini mengenai kewujudan dan akhirat. Rasanya sangat tidak masuk akal untuk terjebak di dalamnya, tetapi tidak seperti perangkap jari, semakin saya bergelut dengannya, semakin saya terjebak.
Saya selalu menganggap OCD sebagai gangguan yang agak mudah - saya tidak mungkin lebih salah
Saya tidak berulang kali mencuci tangan atau memeriksa dapur. Tetapi saya mempunyai obsesi dan paksaan; mereka kebetulan menjadi orang yang lebih mudah untuk menutup dan menyembunyikan diri daripada orang lain.
Yang benar adalah, OCD didefinisikan kurang oleh kandungan obsesi seseorang dan lebih banyak lagi dengan kitaran obsesi dan menenangkan diri (yang menjadi kompulsif) yang dapat menyebabkan seseorang melonjak dengan cara yang melemahkan.
Banyak orang menganggap OCD sebagai gangguan "aneh". Kenyataannya adalah bahawa ia sangat menakutkan. Apa yang mungkin difikirkan oleh orang lain sebagai persoalan falsafah yang tidak berbahaya menjadi terjerat dengan penyakit mental saya, yang menimbulkan kekacauan dalam hidup saya.
Sama sekali bukan satu-satunya jenis obsesi yang saya alami, tetapi itu adalah salah satu yang paling sukar untuk dikenali, kerana sekilas kelihatannya seperti pemikiran yang khas dan jinak. Namun, ketika kereta api itu turun dari landasan, ia menjadi masalah kesihatan mental dan bukan sekadar falsafah.
Walaupun OCD saya akan selalu menjadi cabaran, menjadi lebih berpendidikan mengenai OCD telah menjadi penyembuh yang memberdayakan
Sebelum mengetahui bahawa saya menghidap OCD, saya mengambil pemikiran obsesif saya untuk menjadi kebenaran Injil. Tetapi lebih menyedari bagaimana fungsi OCD, saya dapat mengenali ketika saya meningkat, menggunakan kemahiran mengatasi yang lebih baik, dan memupuk rasa sayang pada diri ketika saya sedang berjuang.
Hari-hari ini, ketika saya mempunyai "Ya Tuhan, kita semua mesin daging!" seketika, saya dapat meletakkan perkara dalam perspektif berkat gabungan terapi dan ubat. Sebenarnya, ada beberapa perkara yang kita tahu dalam hidup untuk memastikannya. Tetapi itulah yang menjadikan hidup begitu misteri dan mendebarkan.
Belajar hidup dengan ketidakpastian dan ketakutan - dan, ya, kemungkinan bahawa ini adalah halusinasi terkawal, yang dikuasai oleh komputer otak kita - hanyalah sebahagian daripada perjanjian itu.
Apabila semua yang lain gagal, saya ingin mengingatkan diri saya bahawa kekuatan yang sama di alam semesta yang membawa kita graviti dan tak terhingga dan kematian (dan semua perkara pelik, menakutkan, abstrak) juga bertanggungjawab terhadap kewujudan The Cheesecake Factory dan shiba inus dan Betty White.
Dan tidak kira apa jenis otak OCD yang saya lalui, saya tidak akan bersyukur dengan perkara itu.
Sam Dylan Finch adalah penyokong utama kesihatan mental LGBTQ +, setelah mendapat pengiktirafan antarabangsa untuk blognya, Let's Queer Things Up!, yang pertama kali menjadi viral pada tahun 2014. Sebagai wartawan dan ahli strategi media, Sam telah menerbitkan banyak topik mengenai kesihatan mental, identiti transgender, kecacatan, politik dan undang-undang, dan banyak lagi. Dengan membawa kepakaran gabungannya dalam kesihatan awam dan media digital, Sam kini bekerja sebagai editor sosial di Healthline.
