Siapa yang tidak suka perkahwinan?
Saya boleh menonton komedi romantis murahan dari tahun 90an. Sebaik sahaja pengantin berjalan menyusuri lorong, saya merobek. Itu selalu membuat saya. Ini adalah ritual awam yang dihargai - sama ada upacara keagamaan yang besar atau perhimpunan rakan dan keluarga di pantai. Kita semua tahu apa maksudnya, apa maksudnya.
Sebuah artikel di Scientific American merangkum ritual dengan baik: “Ritual memiliki berbagai bentuk dan bentuk yang luar biasa. Pada masa yang dilakukan dalam suasana komunal atau keagamaan, pada waktu yang dilakukan dalam kesendirian; pada masa yang melibatkan urutan tindakan yang tetap dan berulang, pada masa yang lain tidak."
Dalam upacara umum, kita berpesta, kita berpuasa, kita menangis, kita menari, kita memberi hadiah, kita bermain muzik. Apabila kita berpartisipasi di dalamnya, kita merasa baik, dilihat, dan disahkan. Terutama, kita merasa disayangi.
Walaupun kita sudah biasa dengan berbagai upacara umum yang menandakan banyak tonggak dalam hidup kita, gerakan yang kita lalui sendirian boleh memberi kesan yang lebih besar.
Ritual melakukan ritual
Ikuti proses berduka, sebagai contoh. Ritual berkabung masyarakat berlaku di hampir semua budaya, tetapi berkembang setelah kehilangan mungkin berlaku dalam mempraktikkan ritual swasta.
Satu kajian dalam The Journal of Experimental Psychology berusaha untuk mengkaji bagaimana orang mengatasi kerugian. Para penyelidik mendapati bahawa sebilangan besar orang - 80 peratus - mengambil bahagian dalam ritual peribadi. Dan ketika peserta kajian diminta untuk merenungkan ritual masa lalu atau mengambil bagian dalam upacara baru, mereka mengalami tahap kesedihan yang lebih rendah.
Seorang peserta menggambarkan ritual mereka setelah putus cinta: "Saya kembali sendirian ke lokasi perpisahan setiap bulan pada ulang tahun perpisahan untuk membantu mengatasi kehilangan saya dan memikirkan semuanya."
Ritual peribadi, untuk meratapi segala kehilangan, memang dapat membantu. Saya telah mengambil bahagian di dalamnya sepanjang hidup saya.
Semasa abang tertua saya meninggal dua tahun yang lalu, saya membuat semacam peringatan ad hoc di birai tingkap saya. Saya memilih gambar bayi, burung kaca kecil, kardinal, sayap Airborne, dan lilin yahrzeit.
Petikan petikan: Setiap pagi, sebelum saya berangkat bekerja, saya akan menyalakan lilin dan membaca doa dari Tecumseh, seorang ketua orang asli Amerika - yang sama dengan yang dia miliki di dalam peti sejuknya dalam beberapa bulan terakhir hidupnya. Kadang-kadang saya bercakap dengannya, dan kadang-kadang saya hanya membaca doa.
Ketika ada kematian lain dalam keluarga saya - sepupu saya Felicia - saya membeli pelbagai bunga musim bunga: larkspur, zinnias, mawar. Saya menyalakan penoreh putih tinggi di meja saya, yang menghadap ke selatan, ke arah cahaya petang.
Semasa saya tinggal di Miami, datuk saya meninggal. Untuk meratapnya, saya membersihkan balang kaca kecil, mengecat emas atas, dan mengisinya dengan cangkang putih dari pantai. Saya masih memilikinya. Saya akan selalu membawanya bersama saya.
Menavigasi kehilangan dan kekuatan ritual peribadi
Ritual ini telah membantu saya berkabung, bersedih, dan menemui penutupan atas pemergian orang yang disayangi dengan cara mereka yang unik. Saya juga telah mengetahui bahawa walaupun ritual berkabung tradisional adalah penting, mereka tidak mengatasi kesunyian dan kekosongan ketika orang lain kembali ke kehidupan mereka.
Widget kad petikan: Pada akhir 30-an, ibu saya meninggal. Pada upacara pengebumiannya secara rasmi di Wisconsin, saya mati rasa. Saya tidak menitiskan air mata. Kerugian itu terlalu besar untuk saya fahami.
Enam bulan kemudian, pulang ke rumah di New York City, saya merasa seperti saya menghidap selesema. Saya yakin saya demam tinggi. Tetapi saya tidak sakit. Masanya telah tiba untuk bersedih dengan kehilangan ibu saya. Dan ia sangat luar biasa.
Bertahun-tahun sebelumnya, seorang rakan telah memberi saya permintaan indah oleh John Rutter. Saya menggali keluar dari almari dan memainkannya ketika saya merasakan waktunya tepat, larut dalam tangisan dan kesedihan yang membawa saya berlutut. Tetapi ketika ia berakhir, begitu juga dengan air mata.
Saya menyedari lagu ini dapat membantu saya memuatkannya, melaluinya, dan bertahan. Saya menambah lilin, kemenyan, dan membungkus diri dengan selimut yang dia rajutkan.
Memulakan ritual peribadi anda sendiri
Bagi sesiapa yang memerlukan ritual peribadi tetapi tidak pasti bagaimana memulakannya, berikut adalah beberapa cadangan:
- Cuba pelbagai perkara dan berfikiran terbuka. Mungkin memerlukan beberapa usaha untuk membuat ritual bermakna yang anda mahukan atau perlukan. Saya cuba bekerja dari naluri dan memberi masa untuk gel. Anda mungkin bermula dengan sesuatu yang nyata: gambar, perhiasan, barang pakaian. Sekiranya anda menggemari muzik, bereksperimen dengan lagu yang sesuai dengan anda.
- Masa adalah penting. Pilihlah waktu dalam sehari apabila anda tahu anda boleh bersendirian dan bebas dari gangguan. Ini adalah masa anda untuk menjadi rentan dan berkabung dengan cara yang sesuai untuk anda. Seperti saya, anda mungkin tidak bersedia untuk bersedih dengan segera setelah kematian. Tidak mengapa.
- Cuba lilin. Lilin digabungkan hampir secara universal untuk semua ritual, awam dan swasta. Saya sayang mereka - mereka mewujudkan rasa misteri dan rasa tenang. Mungkin anda boleh mencuba memilih aroma yang sesuai untuk anda atau orang yang anda duka.
- Biarkan alam memberi inspirasi kepada anda. Seorang rakan saya yang kehilangan suaminya membuat ritual luar. Dia merobek surat dan gambar dan menyaksikan mereka melayang di sungai. Sekiranya anda seorang pencinta alam, ini mungkin sesuai untuk anda.
- Mengunjungi tempat yang biasa dapat membantu. Walaupun dia sudah tiada, aku akan mampir ke pangsapuri abangku setelah dia meninggal. Saya akan membeli bunga segar di sudut sudut dan secawan kopi dan duduk di atas keretanya sebentar. Saya akan meninggalkan bunga di belakang. Mungkin ada tempat yang boleh anda lawati pada waktu tertentu dalam sehari.
- Bahasa sangat kuat dan penyembuh. Cari petikan puisi atau doa yang anda sukai dan bacalah dengan kuat.
Ritual awam memberi kita rasa komuniti dan kekitaan. Mereka menyediakan templat untuk tingkah laku dan emosi kita. Ritual peribadi, saya percaya, membantu kita berdamai dengan dunia baru dan pelik yang kini kita tinggali.
Mereka bersifat peribadi dan hanya bercakap dengan kami. Tidak ada orang lain yang harus memahami atau mengesahkannya - kami menyelesaikannya mengikut masa dan mengikut cara kami sendiri.
Lillian Ann Slugocki menulis mengenai kesihatan, seni, bahasa, perdagangan, teknologi, politik, dan budaya pop. Karyanya, yang dicalonkan untuk Hadiah Pushcart dan Terbaik dari Web, telah diterbitkan di Salon, The Daily Beast, BUST Magazine, The Nervous Breakdown, dan banyak lagi. Dia mempunyai MA dari NYU / The Gallatin School secara bertulis dan tinggal di luar New York City dengan Shih Tzu, Molly. Cari lebih banyak pekerjaannya di laman webnya dan cari dia di Twitter.
