Bagaimana kita melihat dunia yang menjadi pilihan kita - dan berkongsi pengalaman menarik dapat membentuk cara kita memperlakukan satu sama lain, menjadi lebih baik. Ini adalah perspektif yang kuat
Walaupun standard kecantikan telah berkembang selama bertahun-tahun, setiap masyarakat telah mengembangkan definisi tersendiri tentang apa yang dimaksudkan dengan cantik. Jadi, apa itu kecantikan? Merriam Webster mendefinisikan kecantikan sebagai "kualiti atau gabungan kualiti dalam diri seseorang atau benda yang memberikan kesenangan kepada pancaindera atau menyenangkan hati atau roh."
Budaya di Amerika Syarikat, dan media Barat khususnya, sering menentukan kecantikan melalui seberapa banyak kesenangan yang dapat anda berikan kepada orang lain. Dari fokus berat pada "kesihatan" kulit kita hingga warna kulit kita, standard didasarkan pada "memperbaiki" penampilan fizikal.
Ini mendorong peningkatan penjualan dalam industri kosmetik, terutama dalam pencerahan kulit, dan menyebabkan berjuta-juta wanita merasa tidak selamat.
Namun, sebagai seorang wanita Muslim Amerika, saya dapat menghindari standard kecantikan Barat bagi yang saya anggap lebih bermakna dengan memperhatikan jilbab dan kecantikan seperti yang digariskan oleh Islam.
Saya telah memperoleh lebih banyak kebebasan dalam kemungkinan yang tidak berkesudahan dengan mendefinisikan keindahan sebagai keindahan jiwa, yang memungkinkan rahmat dalaman dan luaran. Bagi saya, saya mengikuti Nabi dengan mengatakan bahawa jika hati itu sihat dan sihat, seluruh tubuh adalah baik - itu, bagi saya itu indah.
Khush Rehman, yang telah memerhatikan jilbab selama 11 tahun, memberitahu saya, "Kecantikan dan jilbab biasanya dirasakan dan bukannya dijelaskan. Bagi saya, keindahan tudung tidak dapat digambarkan. Ia perlu dirasakan. Ini bermaksud untuk dipahami oleh seseorang yang memilih kecantikan untuk dilihat, dan ia memerlukan banyak cinta, iman, dan kejujuran."
Walaupun mereka yang melihat jilbab sering dipandang sebagai orang asing (seperti yang ditunjukkan oleh serangan baru-baru ini terhadap tokoh terkemuka seperti Wakil Ilhan Omar), wanita dan jilbab Muslim Amerika sebenarnya menjadi lebih biasa daripada sebelumnya.
Definisi kecantikan saya adalah, dalam banyak hal, mengenai bebas emosi, psikologi, dan juga fizikal.
Secara emosional, saya selesa dengan tudung
Dengan meletakkan diri saya pada apa yang digariskan oleh Islam untuk saya, saya dapat memasukkan definisi keindahan jiwa dengan lebih mendalam. Saya merasa lebih gembira kerana saya dilindungi dan dapat menangkis ucapan yang tidak disengajakan yang mungkin berkaitan dengan badan dan penampilan saya. Saya tidak mempunyai kecemasan yang mungkin berkaitan dengan bagaimana saya dirasakan. Sebaliknya, saya berpuas hati dan berpuas hati dengan tudung.
Secara psikologi, saya merasa damai dan puas dengan memerhatikan tudung
Saya tidak perlu menekankan bagaimana saya dirasakan. Sebagai gantinya, saya merasa terpikat dengan tudung. Tudung berfungsi sebagai peringatan bagi saya dalam banyak hal bahawa kemahiran saya lebih berat daripada jika saya menunjukkan diri saya dalam apa yang boleh dianggap sebagai status quo mengikut standard Barat.
Tumpuan saya hanya pada aset tidak ketara saya: kemahiran lembut dan kelayakan yang terpisah dari penampilan saya.
Dalam prosesnya, ada unsur gimnastik mental yang berlaku ketika saya melangkah ke tempat umum dan menyedari bahawa saya mungkin satu-satunya wanita warna yang memerhatikan jilbab. Tetapi bukannya melihat ini sebagai mangsa keadaan, saya mengajaknya dan melihatnya sebagai batu loncatan untuk menghancurkan mitos.
Secara fizikal, saya tenang dengan memerhatikan tudung
Tudung mempunyai kesan yang menenangkan kepada saya ketika saya pergi ke luar. Walaupun saya mungkin dikenakan penilaian kebencian tentang penampilan saya, ini tidak mengganggu saya seperti dulu.
Sangat memuaskan kerana dapat mengawal bahagian tubuh saya yang ingin saya dedahkan ke seluruh dunia - ini hanya merangkumi tangan dan wajah saya, dan kadang-kadang kaki.
Pengetahuan bahawa struktur badan saya tidak dapat ditentukan dengan mudah di bawah tudung menguatkan saya. Saya memilih untuk melihat ini sebagai dorongan bagi orang untuk bercakap dengan saya sebagai orang dan bukannya kerana penampilan saya.
Ada sesuatu yang menenangkan bagi saya: tidak menjadi permen bagi orang lain yang saya pilih untuk tidak mendedahkan kecantikan fizikal saya. Ini tidak bermaksud saya melupakan penampilan luar saya. Saya masih peduli dengan penampilan saya - tetapi kepentingannya tidak perlu mengubah penampilan saya agar sesuai dengan budaya arus perdana.
Sebaliknya ia memerlukan pakaian yang sepadan. Apabila saya memilih pakaian atau rok tertentu untuk hari itu, saya ingin memastikan ia bersih dan disetrika tanpa kerutan. Saya berhati-hati memilih bahan yang akan duduk dengan baik di kepala saya tanpa pemasangan yang berlebihan. Pin harus diselaraskan dan perlu diletakkan di tempat yang betul.
Kepelbagaian dan pilihan warna juga penting bagi saya. Perlu ada kontras yang tepat untuk memastikan pakaiannya kelihatan lancar.
Ada masanya saya sedar diri tentang bagaimana saya boleh muncul di mata orang lain. Saya merasa mempunyai tanggungjawab untuk mewakili wanita lain yang juga bertudung. Tetapi sekarang saya telah membebaskan bahagian diri saya. Saya juga tidak memakai alat solek yang berat di khalayak ramai, kerana itu bukan sebahagian daripada tudung.
Tenaga dan masa yang dihabiskan untuk mencantikkan diri saya jauh lebih rendah sekarang kerana saya tidak terlalu berwaspada terhadap penampilan saya.
Seperti yang dapat dilihat, sementara jilbab selalu disalah anggap dalam masyarakat, kesan jilbab adalah berbeza bagi setiap orang
Bagi saya khususnya, hijab adalah penukar permainan dan cara hidup. Ini meningkatkan saya dengan cara yang tidak dapat saya bayangkan dan saya bersyukur kerana ia membantu saya menghindari standard kecantikan sosial yang sering menentukan bagaimana orang melihat dan memperlakukan diri mereka sendiri. Dengan melepasi kriteria itu, saya berasa lebih sihat dan lebih bahagia dengan siapa saya.
Tasmiha Khan mempunyai MA dalam Impak Sosial dari Claremont Lincoln University dan merupakan penerima anugerah Persatuan Pembangunan Wanita Amerika 2018-2019. Ikuti Khan @CraftOurStoryuntuk mengetahui lebih lanjut.
