Tidak Ada #MeToo Tanpa Wanita Hitam

2024 Pengarang: Jesus Peterson | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 11:21

Bagaimana kita melihat dunia yang menjadi pilihan kita - dan berkongsi pengalaman menarik dapat membentuk cara kita memperlakukan satu sama lain, menjadi lebih baik. Ini adalah perspektif yang kuat

Sekiranya anda menggali banyak kemajuan budaya dan sosial hari ini, anda akan dapati sejarah kaya pembawa obor Hitam digantikan oleh wajah putih.

Ganja? Pemimpin kulit hitam menganjurkan untuk menghalalkan ganja sebagai isu hak sivil jauh sebelum ia popular. Positif badan? Walaupun sering dikaitkan dengan Ashley Graham, itu adalah gerakan yang sebenarnya berasal dari femmes bersaiz hitam.

Pergerakan #MeToo dan pembukaan serangan seksual yang meluas?

Walaupun anda mungkin pernah mendengar, kredit itu bukan milik pelakon Alyssa Milano. Penyelamat dan aktivis serangan seksual Afrika-Amerika Tarana Burke pertama kali memperkenalkan ungkapan itu pada tahun 2006 untuk meningkatkan kesedaran khusus untuk mangsa yang terpinggir. Tetapi perjuangan untuk keadilan seksual ini telah berlangsung sejak Perang Saudara Amerika.

Menggantikan wajah Hitam dengan wajah putih tidak jujur dan menghina usaha wanita kulit hitam untuk mewujudkan dunia yang lebih baik bagi mangsa yang selamat dan mangsa penderaan. Tetapi ia juga menyingkirkan wanita kulit hitam dari perbualan dan menyebabkan kesan buruk kepada kesihatan mereka.

Pertarungan untuk kebaikan masih boleh merosakkan kesihatan seseorang

#MeToo memulakan perbualan. Saya harap ia dapat membantu wanita kulit hitam menyedari pentingnya mencari pertolongan profesional,”kata Dr. Jerisa Berry kepada Healthline. Menurut penyelidikan, wanita Afrika-Amerika sangat rentan terhadap tekanan yang berkaitan dengan ras yang boleh menyebabkan gejala psikologi.

Dalam artikel baru-baru ini, keponakan aktivis hak sivil Rosa Parks menjelaskan peranan bibinya sebagai pemangkin Boikot Montgomery Bus. Dia menggambarkan bagaimana aktivisme memberi kesan negatif terhadap kesihatannya. Taman-taman mengalami masalah kesihatan, termasuk perkembangan ulser perut yang menyakitkan dan tidak dapat dirawat kerana ubatnya terlalu mahal untuknya.

Pada bulan Disember 2017, aktivis dan penyokong reformasi polis, Erica Garner meninggal dunia akibat serangan jantung kedua pada usia 27. Garner disorot menjadi tumpuan nasional dan menjadi aktivisme setelah ayahnya, Eric Garner, terbunuh ketika ditahan. Video pembunuhannya menjadi viral, memicu kemarahan orang ramai yang membantu mencetuskan gerakan Black Lives Matter.

“Wanita kulit hitam (juga) gagal mengenali perbezaan antara sedih dan murung. Kita harus meninggalkan wajah menjadi kuat dan menyatukan semuanya. Kadang-kadang bercakap dengan rakan dan keluarga anda tidak mencukupi,”kata Dr. Berry kepada Healthline. “Orang Afrika-Amerika enggan mencari terapi kerana norma budaya yang memandang rawatan kesihatan mental sebagai eksploitatif, tidak perlu dari segi perubatan, dan tidak bermoral.

“Kita perlu membuat hubungan antara apa yang terjadi dalam hidup kita dengan bagaimana hal itu mempengaruhi kesihatan kita. Wanita kulit hitam muda mengalami penyakit jantung kerana tekanan, ada yang mati akibatnya, kata Dr. Berry. Menurut Persatuan Jantung Amerika, 49 peratus wanita Afrika-Amerika berusia 20 tahun ke atas menghidap penyakit jantung. Penyakit kardiovaskular membunuh hampir 50,000 wanita Afrika-Amerika setiap tahun. Hubungan tekanan ini mempunyai akar yang kuat dalam perbudakan.

Kisah #MeToo wujud sebelum perhambaan dibuat haram

Crystal Feimster, PhD, seorang sejarawan dan penolong profesor Pengajian Afrika Amerika di Universiti Yale, mengatakan kepada Healthline, "Pergerakan #MeToo menggunakan beberapa strategi yang sama yang digunakan oleh aktivis kulit hitam semasa gerakan anti-lynching, yang benar-benar merupakan kempen anti rogol untuk aktivis seperti Ida B. Wells."

Banyak sumber, pusat krisis, dan tempat selamat yang tersedia untuk wanita, mangsa, dan mangsa yang selamat hari ini adalah kerana wanita kulit hitam. Khususnya, wanita kulit hitam yang merupakan aktivis perkosaan awal semasa menjadi hamba.

Kongsi di Pinterest

"Banyak keganasan terhadap lelaki kulit hitam di negara ini dibenarkan oleh tuduhan pemerkosaan," kata Feimster. Ida B. Wells bergabung dengan gerakan anti-lynching pada tahun 1870-an, membahayakan nyawanya ketika melakukan perjalanan melalui Selatan untuk mengumpulkan kisah-kisah lynchings - strategi yang juga berjaya untuk #MeToo.

Kesaksian dan kempen wanita kulit hitam terhadap keganasan seksual dan eksploitasi seksual budak kulit hitam menyebabkan beberapa gerakan keadilan sosial yang paling terkenal di negara ini, seperti gerakan penghapusan Amerika untuk mengakhiri perbudakan. Mereka juga membantu mewujudkan tempat selamat dan pusat krisis hari ini, termasuk organisasi terkemuka untuk keganasan rumah tangga, Koalisi Nasional Menentang Keganasan Rumah Tangga.

Salah satu usaha kolektif paling awal untuk mengekspos pemerkosaan di Amerika Syarikat adalah selepas Rusuhan Memphis pada Mei 1866. Wanita kulit hitam dengan berani memberi keterangan di hadapan Kongres, yang memperincikan pengalaman mengerikan untuk dirogol oleh kumpulan kulit putih. Selama ini, hanya pemerkosaan wanita kulit putih yang dianggap tidak sah. Wanita kulit hitam tidak dilindungi, sering menjadi sasaran ancaman kematian.

"Bahkan hari ini, banyak kekerasan seksual yang dilakukan terhadap wanita kulit hitam - seperti jenayah seksual di penjara - dapat ditelusuri ke narasi budak," kata Feimster kepada Healthline. Dari segi sejarah, orang kulit putih menggunakan seks untuk mendominasi badan Hitam. Mereka menjadikan budak-budak melakukan pemukulan seksual, gangguan seksual, dan serangan seksual.

Walaupun ada ancaman bunuh, beberapa budak melawan. Berikut adalah beberapa kisah:

• Pada tahun 1952, seorang ibu Hitam yang sudah berkahwin telah menembak doktornya yang putih di Florida. Ruby McCollum mendakwa Dr Clifford Leroy Adams yang terpilih di Senat Florida memaksanya menjalin hubungan seksual lama yang tidak konsensual yang mengakibatkan kehamilan yang tidak diingini.
• Pada tahun 1855, seorang budak remaja bernama Celia membunuh tuannya Robert Newsom ketika dia memasuki kabinnya menuntut seks. Newsom membeli Celia kurang dari setahun setelah isterinya meninggal, dan memperkosanya untuk pertama kalinya dalam perjalanan pulang ke rumah selepas penjualan. Celia cuba mengakhiri rutin selama lima tahun untuk diperkosa setiap malam dengan mendedahkan dia mengandung bayi lain, tetapi Newsom tidak peduli. Walaupun undang-undang negara mengkriminalkan pemerkosaan, juri mendapati bahawa Celia tidak berhak mendapat perlindungan sebagai "budak Negro." Dia disabitkan dengan pembunuhan peringkat pertama dan dihukum gantung.
• Lima puluh tahun sebelumnya, Harriet Ann Jacobs bersembunyi di ruang merangkak selama tujuh tahun dalam usaha terdesak untuk melepaskan diri dari keganasan seksual. Dieksploitasi secara seksual oleh tuannya, dilarang berkahwin dan diancam dengan penjualan anak-anaknya, Jacobs secara fizikal merosot di tempat persembunyiannya sehingga dia dapat melarikan diri dengan selamat. Setelah melarikan diri ke Utara pada tahun 1842, Jacobs menjadi aktif dalam gerakan anti-perbudakan sebagai pengarang, pembicara penghapusan, dan pembaharu.

Dalam buku Jacobs, "Insiden dalam Kehidupan Seorang Gadis Budak," dia secara eksplisit menulis tentang penganiayaan seksual untuk meyakinkan ibu-ibu Kristian kulit putih bahawa ibu-ibu kulit hitam yang juga hamba harus dilindungi dan dihormati sama seperti wanita kulit putih. Hari ini, kisah Celia juga didokumentasikan dengan baik dalam buku-buku yang ditulis oleh ahli akademik dan sejarawan kulit putih.

Walaupun menggunakan wajah putih untuk bercakap untuk suara Hitam berfungsi sebagai strategi ketika itu, ia juga menjadi bumerang dan menambahkan lagi lapisan ketidakadilan. Greensite menulis bagaimana pergeseran kekuasaan ini mengubah gerakan krisis pemerkosaan menjadi "dilihat sebagai gerakan wanita kulit putih". Mengambil budaya dan sejarah Hitam untuk memberi kesedaran bukanlah menjadi sekutu. Cerita hitam yang dihasilkan oleh suara putih memperkenalkan bias, yang sering memperkuat stereotaip yang terdistorsi. Ia menggunakan hak istimewa putih dengan cara yang mengecualikan masyarakat Hitam dari penyembuhan, atau mengakses penyembuhan.

Contohnya: Dokumentari 2017 "The Rape of Recy Taylor" menceritakan kisah seorang wanita kulit hitam yang diculik pada tahun 1944 dan diperkosa oleh tujuh lelaki kulit putih. Taylor segera melaporkan pemerkosaannya kepada polis setelah dibebaskan. Rosa Parks menyiasat perbicaraan jenayah atas nama NAACP dan meningkatkan kesedaran nasional untuk kisah Taylor, membentuk Jawatankuasa untuk Keadilan yang Sama untuk Recy Taylor. Itu adalah "kempen terkuat untuk keadilan yang sama yang dapat dilihat dalam satu dekade," menurut Chicago Defender.

Di sebalik usaha ini, seorang juri serba putih, menolak semua kes itu, dan Taylor terus bersuara menentang ketidakadilan itu hingga kematiannya.

The Guardian memuji filem itu sebagai "salah satu dokumentari paling penting tahun ini." Tetapi ia berdasarkan gambaran pengarang kulit putih dan dibuat oleh pembuat filem putih. Richard Brody sedikit mengecam pendekatan ini di The New Yorker, dengan memperhatikan kurangnya "rasa tegang sekarang" dalam filem itu dan bahawa "keganasan dan ketakutan … belum berakhir."

Apabila kita membiarkan pelakon kulit putih yang terkenal menjadi wajah #MeToo yang dominan, ia membahayakan wanita kulit hitam.

Kongsi di Pinterest

"Kita mesti meneliti mengapa wanita kulit putih elit yang berhak untuk bersuara sebelum masyarakat memperhatikan isu-isu yang mempengaruhi semua wanita," kata Feimster kepada Healthline. Apabila cerita tidak termasuk suara Hitam, ini menunjukkan bahawa penyembuhan dan rawatan juga bukan untuk orang kulit hitam.

Kita dapat melihatnya kerana kurangnya kemarahan terhadap cerita mengenai mangsa penyanyi R. Kelly atau kejahatan bekas pegawai polis Daniel Holtzclaw. Kemarahan yang tidak seimbang ini juga dapat mengirim mesej kepada wanita kulit hitam - bahawa mereka tidak mempunyai sokongan masyarakat terhadap wanita kulit putih untuk tujuan yang sama.

Kesan kesihatan stigma budaya pada wanita kulit hitam

Kajian menunjukkan bahawa wanita Afrika-Amerika yang miskin mengalami tahap penganiayaan yang lebih tinggi, yang memberi kesan langsung kepada kesihatan mereka. “Sekiranya kita dapat mendengar wanita kulit hitam, terutama wanita kulit hitam yang miskin, semua orang akan mendapat keuntungan. Sekiranya penanda aras menjadi perlakuan wanita kulit hitam miskin, itu adalah win-win bagi semua orang,”kata Feimster.

Kongsi di Pinterest

"Bagi wanita kulit hitam, ini bukan hanya untuk didiagnosis, tetapi juga untuk mengatasi stigma budaya dan menjalani perawatan," kata Dr. Berry kepada Healthline. "Tekanan dapat menyebabkan insomnia, kemurungan, kegelisahan, dan perkembangan gangguan kesehatan mental yang lain. Ia juga boleh mempengaruhi fungsi tiroid anda dan menyebabkan kitaran haid yang tidak teratur, keguguran dan masalah ketidaksuburan,”katanya. Menurut Mayo Clinic, tekanan kronik boleh mengganggu hampir semua proses badan.

"Kami hanya mengetahui kisah mangsa pemerkosaan seperti Recy Taylor kerana mereka meninggalkan jejak - mereka bercakap, kisah mereka didokumentasikan dalam penerbitan Black, dan wanita kulit hitam membuat arkib," kata Feimster kepada Healthline. Pergerakan #MeToo, atau gerakan anti-rogol apa pun, tidak dapat berkembang jika tidak memperbesar suara Hitam dan aktivis warna yang menjadi asas kepada karya anti-rogol moden.

Bagi Feimster, penyelesaian untuk menjayakan #MeToo adalah jelas.

“Kami mempunyai tradisi lama untuk berkongsi cerita dan memperjuangkan keadilan seksual. Siapa yang sudi mendengar? Siapa yang memberi perhatian? Wanita kulit hitam harus memikirkan bagaimana mengekalkan detik-detik penglihatan ini,”katanya.

Bagi sekutu, ini bermaksud mendengar dan berkongsi cerita Hitam, bukan menulis semula.

Shanon Lee adalah Aktivis & Pencerita Survivor dengan ciri-ciri di HuffPost Live, The Wall Street Journal, TV One, dan "Skandal Membuat Saya Terkenal" dari Saluran REELZ. Karyanya muncul dalam The Washington Post, The Lily, Cosmopolitan, Playboy, Good Housekeeping, ELLE, Marie Claire, Woman's Day, dan Redbook. Shanon adalah pakar SheSource Pusat Media Wanita dan anggota rasmi Biro Penceramah untuk Rangkaian Nasional Pemerkosaan, Penyalahgunaan dan Incest (RAINN). Dia adalah penulis, penerbit, dan pengarah "Marital Rape Is Real." Ketahui lebih lanjut mengenai karyanya di Mylove4Writing.com.